{"id":135971,"date":"2022-04-17T01:00:00","date_gmt":"2022-04-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=135971"},"modified":"2022-04-06T10:14:50","modified_gmt":"2022-04-06T14:14:50","slug":"el-pase-sanitario-tal-vez-nos-encontramos-en-el-momento-m-s-importante-y-crucial-de-la-historia-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/es\/el-pase-sanitario-tal-vez-nos-encontramos-en-el-momento-m-s-importante-y-crucial-de-la-historia-humana","title":{"rendered":"El \u00abpase sanitario\u00bb: tal vez nos encontramos en el momento m\u00e1s importante y crucial de la historia humana"},"content":{"rendered":"\n<p>Como muy bien dec\u00eda Tom\u00e1s de Aquino, \u201cel fin es aquello por lo cual algo es\u201d. Esto significa que una realidad se comprende cabalmente cuando se conoce su raz\u00f3n de ser, la meta a la cual se dirige, que la justifica y que permite entender adecuadamente la disposici\u00f3n de los medios empleados con tal prop\u00f3sito. En caso contrario lo anterior se hace dif\u00edcil, pues no se capta su orden. Por eso las nociones de fin y de orden son como dos caras de una medalla.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo anterior hace que una misma realidad pueda ser percibida de manera muy diferente si se conoce o no el fin al cual tiende. Y en muchas ocasiones no es posible descubrir este fin en sus etapas m\u00e1s tempranas. Es por eso que aspectos que luego de dicho descubrimiento pueden resultar evidentes, hayan sido casi imperceptibles con anterioridad. Por lo tanto, de alguna manera, conocer el fin puede significar estar en presencia de <em>otra<\/em> realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Aplicaremos el anterior razonamiento a nuestra actual situaci\u00f3n sanitaria, que ya cumple los dos a\u00f1os. Ello, pues al cabo de este tiempo y viendo las cosas en retrospectiva, es posible percibir muchos aspectos que en un principio eran invisibles. Y el dato que ahora se presenta como evidente y desde el cual haremos un nuevo an\u00e1lisis de nuestra situaci\u00f3n, es la creciente exigencia e incluso imposici\u00f3n que se est\u00e1 produciendo en varios pa\u00edses respecto del llamado \u201cpase de movilidad\u201d, \u201ccertificado de vacunaci\u00f3n\u201d, \u201cpase sanitario\u201d o como quiera llam\u00e1rsele.<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto, de manera creciente y preocupante, en la mayor\u00eda de los pa\u00edses de Occidente y con la excusa de la as\u00ed llamada \u201cpandemia\u201d, las autoridades han procedido a restringir un c\u00famulo cada vez mayor de libertades y derechos fundamentales de sus ciudadanos, al exigirles para poder ejercerlos este \u201cpase de movilidad\u201d, para cuya obtenci\u00f3n es necesario haberse vacunado cada cierto tiempo. Y si bien se esgrimen para justificar esta medida razones sanitarias, lo anterior constituye un dato de la m\u00e1xima importancia para nuestras sociedades, al punto que en un futuro bastante pr\u00f3ximo podr\u00edan cambiar dr\u00e1sticamente las condiciones de vida a las que estamos acostumbrados.<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto, este cambio radical se debe a que antes los ciudadanos gozaban libremente de un c\u00famulo de derechos y libertades, esto es, pod\u00edan ejercerlos sin pedir permiso a nadie y cuando quisieran, a menos que por razones justificadas de convivencia o por la misma libertad de los dem\u00e1s, existieran algunas restricciones para ello. Sin embargo, se estaba partiendo de una situaci\u00f3n de autonom\u00eda de las personas, de decisiones individuales, que s\u00f3lo en casos excepcionales y fundamentados pod\u00edan o incluso deb\u00edan sufrir restricciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo hoy nos encontramos transitando hacia una situaci\u00f3n exactamente opuesta, en la cual para poder llevar a cabo esos mismos derechos y libertades que otrora ejerc\u00edamos cuando nos daba la gana y sin tener que dar explicaciones o pedir permiso a nadie, ahora requieren de manera creciente de la aquiescencia de la autoridad. Y esto constituye un giro absolutamente radical sobre cuya gravedad muchos no han tomado debida conciencia.<\/p>\n\n\n\n<p>En realidad, aunque a primera vista las cosas parecieran seguir m\u00e1s o menos igual (se pueden continuar haciendo las mismas actividades que antes, s\u00f3lo que con m\u00e1s requisitos), posiblemente nos encontramos en un punto de inflexi\u00f3n sin par en la historia humana. Ello, porque se est\u00e1 pasando de un principio de libertad a otro de autorizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto, es muy distinto que una actividad (pasear por la calle, ir al cine, reunirse con otras personas, poder ir a trabajar y un largu\u00edsimo etc\u00e9tera) pueda hacerse de <em>motu proprio<\/em> que sujeto a la autorizaci\u00f3n de alguien. Ello, por la sencilla raz\u00f3n que de no existir esta autorizaci\u00f3n, ser\u00eda imposible llevarla a cabo. Y este es un punto esencial, se insiste, porque el centro de gravedad ha pasado desde la libertad del individuo al dominio y poder de la autoridad.<\/p>\n\n\n\n<p>En el fondo podr\u00eda aplicarse aqu\u00ed la vieja y tan criticada distinci\u00f3n jur\u00eddica entre el Derecho Privado y el Derecho P\u00fablico. Como se sabe, en el primero su principio fundamental es que \u201cpuede hacerse todo lo que la ley no proh\u00edbe\u201d. En cambio en el segundo su principio rector es el opuesto: \u201cs\u00f3lo puede hacerse lo expresamente permitido por la ley\u201d. As\u00ed, en el primer caso, la ley (y por tanto la autoridad), \u00fanicamente tiene la posibilidad de restringir <em>a posteriori<\/em> algunas actividades de los particulares que han emanado de la decisi\u00f3n de estos \u00faltimos; por eso s\u00f3lo puede intentar limitarla una vez iniciada o hacer lo posible para que ella no surja. Pero se insiste, es una situaci\u00f3n sobre cuya g\u00e9nesis la autoridad no tiene el control y \u00fanicamente puede tratar de limitarla o de inhibirla.<\/p>\n\n\n\n<p>Nada de esto \u2013y en realidad es exactamente lo contrario\u2013 es lo que ocurre en la situaci\u00f3n que estamos comentando. Ello, pues como la actividad del ciudadano depende de la previa venia de la autoridad, mientras ella no se otorgue, dicha actividad sencillamente no existe, no puede llevarse a cabo, con lo cual las posibilidades de control pueden llegar a ser incluso totalitarias.<\/p>\n\n\n\n<p>Y es frente a esta disyuntiva ante la cual nos encontramos: porque los \u201cpases de movilidad\u201d podr\u00edan ser el primer pero decisivo paso para transitar desde una sociedad de libertades sometidas a algunas restricciones posteriores, a otra de autorizaciones y controles previos absolutos por parte de la autoridad, y como si fuera poco, a nivel planetario. Dicho de manera muy simple: es muy distinto preguntar \u201c\u00bfpor qu\u00e9 no puedo hacer esto?\u201d a preguntar \u201c\u00bfpuedo hacerlo?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Obviamente muchos dir\u00e1n que esta situaci\u00f3n se encuentra plenamente justificada, en raz\u00f3n de la pandemia que nos aqueja. Sin embargo (y si dejamos de lado la versi\u00f3n absolutamente terror\u00edfica de los hechos que nos presentan diariamente los gobiernos y los medios de comunicaci\u00f3n), si se mira con atenci\u00f3n y objetividad, este estado de p\u00e1nico no tiene ning\u00fan sentido, al menos por dos razones.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera, porque nos encontramos ante una enfermedad con niveles de contagio muy bajos y cotas de muerte francamente rid\u00edculas. Ello, pues de acuerdo con datos oficiales de la Universidad John Hopkins, si somos 7.800 millones de personas en el planeta, hasta finales de 2021 se habr\u00edan contagiado 280 millones (es decir, un 3,6%), de los cuales han fallecido 5,4 millones (o sea, menos de un 2% de los enfermos y de un 0,07 de la poblaci\u00f3n total), y adem\u00e1s, en un plazo de dos a\u00f1os. Dicho de otra manera: esta enfermedad posee un 99,93% de sobrevivencia. Y si se quiere comprobar esto emp\u00edricamente, piense cada uno en cu\u00e1ntas personas conocidas han muerto por Covid en estos dos a\u00f1os. Sin lugar a dudas ser\u00e1n muy pocas.<\/p>\n\n\n\n<p>La segunda, porque tambi\u00e9n de acuerdo con lo que se\u00f1ala la autoridad, las vacunas no impiden el contagio ni que los que la reciben se enfermen e incluso puedan morir, aunque se asegura que ello ocurre en un porcentaje menor que en el caso de quienes no se han inoculado.<\/p>\n\n\n\n<p>En consecuencia, ni debido al volumen del problema ni tampoco en raz\u00f3n de la efectividad del remedio que se ha impuesto para solucionarlo, se justifica la desproporcionada y abusiva restricci\u00f3n de derechos a que ha sido sometida la poblaci\u00f3n, al pretender la autoridad exigir una vacunaci\u00f3n total para obtener este \u201cpase de movilidad\u201d, cambiando adem\u00e1s permanentemente las reglas del juego. Incluso desde un punto de vista sanitario es al rev\u00e9s, pues al dar una falsa sensaci\u00f3n de seguridad, las personas premunidas de este \u201cpasaporte sanitario\u201d podr\u00edan contagiar m\u00e1s que las que no lo tienen, al dejar de tomar otras medidas para evitarlo, al creerlas innecesarias.<\/p>\n\n\n\n<p>Por tanto, si por un lado se toma conciencia de la trascendental importancia que tiene este giro \u2013pese a parecer tan sutil y justificado\u2013 de exigir este \u201cpasaporte sanitario\u201d para poder hacer ahora s\u00f3lo con autorizaci\u00f3n lo que antes pod\u00edamos realizar libremente, y por otro se comprende que no estamos ni de broma ante una situaci\u00f3n apocal\u00edptica de salud p\u00fablica, se percibe que la raz\u00f3n \u00faltima de todo lo que nos ha ocurrido en estos dos \u00faltimos a\u00f1os no es m\u00e9dica, sino pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>En el fondo, esta crisis psicol\u00f3gica m\u00e1s que sanitaria ha sido la excusa perfecta para cambiarnos las reglas del juego e introducir subrepticiamente un arma de control sobre todos nosotros. Y la \u00fanica raz\u00f3n por la cual la mayor\u00eda de la ciudadan\u00eda no ha protestado por este abuso, es porque se encuentra aterrorizada ante esta crisis de salud inexistente, creada b\u00e1sicamente por la propaganda monocorde y sin contradictores de los medios masivos de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Pensar que la autoridad va a dejar pasar una oportunidad como esta para acrecentar su poder y control sobre los ciudadanos es de tal ingenuidad, que ni siquiera merece comentarse. Y lo mismo en cuanto a si estar\u00eda dispuesta a colaborar o incluso a ser la impulsora de este proceso. El af\u00e1n de poder es insaciable, pues por su propia naturaleza, el poder es expansivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso y como se se\u00f1alaba en un comienzo, cuando se conoce el fin u objetivo de algo es que resulta posible comprenderlo a cabalidad. En consecuencia, si partimos por la creciente y abusiva exigencia de este \u201cpase sanitario\u201d, pese a su falta de fundamento, y en caso de existir alguno, de su inutilidad, es que todo lo que nos ha ocurrido en estos dos a\u00f1os adquiere un nuevo cariz e incluso nos sorprende.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, hay que decirlo claro: la actual \u201cpandemia\u201d no existe, y ha sido una incre\u00edble orquestaci\u00f3n global para arrebatarnos nuestras libertades e imponernos una nueva sociedad totalitaria, tolerada por la ciudadan\u00eda en raz\u00f3n del notable trabajo psicol\u00f3gico de que ha sido objeto por los medios de comunicaci\u00f3n y los gobiernos, mediante la infusi\u00f3n de un miedo irracional respecto de una situaci\u00f3n casi balad\u00ed. Es por eso que se ha dicho que el campo de batalla es hoy la mente de cada uno de nosotros, siendo crucial convencer a las personas de que estamos ante una situaci\u00f3n apocal\u00edptica y que la autoridad, generosamente nos salvar\u00e1 de ella, a cambio de la entrega de nuestras libertades.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u201cpase sanitario\u201d es as\u00ed el inicio de una sociedad totalitaria global cuya consolidaci\u00f3n no podemos permitir. Ello, pues con la actual tecnolog\u00eda va camino de convertirse en un sistema absoluto de control sin retorno, pues puede almacenar todos nuestros datos (gustos, convicciones, actividades, amistades, dinero, etc.) y ser usada esta informaci\u00f3n para que la autoridad nos otorgue o restrinja nuestras libertades, dependiendo si comulgamos o no con su modo de ver las cosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Es por todo lo dicho que nos encontramos tal vez en el momento m\u00e1s importante y crucial de la historia humana, que podr\u00eda no tener retorno. As\u00ed pues, \u00bfqueremos libertad o esclavitud?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El \u201cpase sanitario\u201d es el inicio de una sociedad totalitaria global cuya consolidaci\u00f3n no podemos permitir. Con la actual tecnolog\u00eda va camino de convertirse en un sistema absoluto de control sin retorno.<\/p>\n","protected":false},"author":941,"featured_media":135976,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"El \u201cpase sanitario\u201d es el inicio de una sociedad totalitaria global cuya consolidaci\u00f3n no podemos permitir. 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