La Ideología de Género, una religión gnóstica que pasa por encima de las otras religiones (ii)

Conversación con el Dr. Paul R. McHugh tras la publicación del ya famoso Informe Mayer, lo más completo publicado sobre la evidencia científica en el área de identidad de género y sexualidad humana.

Last updated on agosto 28th, 2023 at 12:26 pm

Primera parte: https://ifamnews.com/es?p=76561

El periodista y colaborador de IFN Jordi Picazo y el Dr. Paul R. McHugh conversaron en el despacho de éste en el hospital Jonhs Hopkins de Baltimore, Virginia, a principios de octubre de 2016, tras la publicación del ya famoso Informe Mayer, lo más completo publicado sobre la evidencia científica en el área de identidad de género y sexualidad humana. Ofrecemos aquí la segunda parte de su entrevista de nuevo puesto que de nuevo, esta temática es tan importante para la comprensión de la antropología de la persona humana y su identidad más íntima en estos momentos de grave crisis en la comprensión de la identidad personal y biológica del hombre y de la mujer.

ES FALSA LA PRETENSIÓN DE QUE UNA DETERMINADA ESTRUCTURA CEREBRAL CONDICIONA TU ORIENTACIÓN SEXUAL

»El cerebro es flexible, no funciona solamente en un sentido unidireccional: la gente tiene pensamientos o adopta ciertos tipos de conducta o hace cierto tipo de cosas y todas afectan a su cerebro. Por lo que nosotros sabemos no hay estudios prospectivos desde el comienzo que muestren que la gente que tiene un tipo u otro de estructura cerebral será gay o transgénero o lesbianas; nada —insisto— muestra esto prospectivamente.

»Retrospectivamente hay cierto tipo de cosas que te hacen preguntarte cómo llega todo esto a ser; y puede llegar a ser como con cualquier tipo de práctica, como practicar el violín o hacer cualquier otro tipo de cosas de ese tipo que afectan a la estructura del cerebro; y eso muestra que ese es el funcionamiento flexible del cerebro. Así, retrospectivamente podemos ver que el cerebro puede haber sufrido cierto tipo de cambios —y no es que el cerebro cambie demasiado—, y pensamos que de ninguna manera deben utilizarse las diferencias estructurales cerebrales para concluir que la gente nace de esa forma; y sobre esto nos extendemos en el informe.

TRASTORNOS MENTALES: MUCHO MAYOR PORCENTAJE EN LA POBLACIÓN NO HETEROSEXUAL

»La ciencia también nos muestra que la población de personas homosexuales, gay, y transgender sufren también un incremento en porcentaje de trastornos mentales. Ciertamente que esto puede ser debido a una dosis de estrés -como a veces se arguye- debido a la discriminación y vejaciones que reciben por su condición, pero bien cierto es que todavía hay que investigar más sobre otras causas».

PREGUNTA. –Recientemente una pareja de actores famosos estaban preocupados por saber cómo lidiar con la hija supuesta trans de la pareja.

PAULMcH – «¡Cómo podría estar contento con toda la tragedia que esta situación implica! Y eso precisamente es adónde conduce nuestra discusión y nuestros razonamientos. No soy yo el que va a diseñar ninguna política, o quien va a mostrar una conclusión, o va a definir unas prescripciones.

EL CIENTÍFICO MUESTRA LOS DATOS, LOS POLÍTICOS QUE REPRESENTAN A LOS CIUDADANOS HARÁN LAS LEYES

»El Consejo de Bioética del presidente de los EE.UU —del cual yo fui miembro— se postulaba acerca de la clonación, del envejecimiento y de otras adicciones físicas entre otras cosas; organizamos un Consejo no para imponer al pueblo americano unas maneras de pensar concretas, sino para enseñar al pueblo americano al menos lo que la ciencia dice acerca de estos asuntos que he mencionado y que eran de nuestra competencia. Y la gente, si está bien informada, puede decidir acerca de qué políticas quieren implementar porque estamos en democracia.

»Estoy bastante resentido contra ciertos consejos que se dan gratuitamente para decir a la gente, o a mí en particular, lo que tenemos que hacer o pensar, porque los que los emiten se autoproclaman mejores conocedores sobre esta temática que yo mismo. Este fue precisamente uno de los propósitos del Consejo de Bioética: “vamos a definir exactamente lo que dice la ciencia”. Y entonces no necesitaremos consensuar las cosas entre nosotros, miembros del Consejo, acerca de cómo debemos actuar. Simplemente actuaremos en concordancia con lo que la ciencia dice. Sí que llegaremos a un consenso a la hora de poner sobre la mesa la ciencia correcta. Y eso es lo que intento hacer aquí. No pretendo que la gente me ame o me odie dependiendo de su procedencia, pero sí le pido a la gente fijarse en la ciencia y lo que dice.

»Y yo digo también a los científicos: “Si piensas que me he equivocado en este dato científico o en este otro dímelo, porque soy el primer interesado en saberlo”. Mira lo que te digo: “no somos perfectos”; podemos cometer errores, pero nosotros escribimos este informe con esta idea en mente: “haz todo lo que puedas en esta área delicada para dejar claro que estás buscando la manera en que todo el mundo, sin tener en cuenta sus sentimientos particulares, podrá mirar y entender conjuntamente la realidad”. De esto es de lo que se trata.

»Y así hemos llegado a completar este informe. Algunas personas están muy sorprendidas de que hayamos podido decir lo que decimos; algunos miembros de mi propia Facultad se han soliviantado, lo que me mistifica bastante.

VERDAD Y COMPASIÓN CON LAS PERSONAS NO SON CONTRARIAS. NO SE PUEDE MENTIR A LA GENTE

»A estas personas en primer lugar les digo: “mira, no creo que hayas leído el informe; y deberías, si quieres contradecirme en algo”. Y, en segundo lugar, pienso ciertamente que de alguna manera la gente sigue teniendo la idea de que, para ser justos con las personas gay, lesbianas o trans, debemos todos aplaudir la opinión que sostiene que la ciencia dice que uno nace de esa forma. Eso es simplemente una premisa falsa. Se puede reconocer si un bebé es un niño o una niña cuando nace.

»Creo que hay dos tipos de cosas en el mundo: hay hechos que te explican el mundo, y hay hechos que te llaman la atención sobre el mundo. En lo que respecta al sexo, el hecho de que hay dos sexos —hombre y mujer— explica mucho acerca de cómo funciona el mundo: cómo tenemos niños, cómo nos relacionamos los unos con los otros y todo lo demás. Y hay cosas en el mundo que te centran la atención sobre él, como por ejemplo que cada cultura tiene distinciones entre el papel masculino y el papel femenino.

LOS ROLES QUE LA SOCIEDAD TE ASIGNA

»Estos papeles —roles— están culturalmente imbuidos de la condición sexual e interrelacionados, pero dirigen la atención de algunas personas al hecho de que los roles son diferentes. Puede que algunas personas de un sexo determinado deseen vivir el rol de otras personas. No se convierten en mujer si son hombres, simplemente viven una vida feminizada o masculinizada.

»Y eso es lo que digo. Resumiendo, digo que el sexo existe y es dado por la naturaleza; y que existen los roles masculino y femenino, diferentes en las distintas culturas. Pero precisamente podrán ser traídos a la atención de cualquiera que tenga interés y tenga dudas acerca de cómo reaccionan las personas ante sus distintas expectativas en la vida; y si sientes que tienes problemas puedes siempre encontrar aquí —observando los diferentes roles en las diferentes culturas—  una manera de solucionarlos.

«NUESTRA MANERA DE HACER MEDICINA ES CENTRÁNDONOS EN LA NATURALEZA DE LA PERSONA INDIVIDUAL DEL PACIENTE». –PAUL MCHUGH

»Nuestra manera de hacer medicina en el Johns Hopkins está construida sobre una base científica que pretende dar sentido a los distintos tipos de pacientes psiquiátricos que existen en la vida misma. Hemos escrito un libro extenso sobre el tema titulado “Perspectivas de la Psiquiatría”. En una perspectiva médica/psicológica, lo que intentamos es encajar la terapia en la naturaleza del caso. Si la dolencia o carencia es una carencia social —por ejemplo el duelo o añoranza del hogar, o celos o cosas de ese estilo- utilizaremos una manera socialmente orientada de ayudar y guiar a la persona; si la persona presenta una enfermedad —una esquizofrenia o un desorden bipolar, o la enfermedad de Alzheimer— trataremos de curarla como lo haremos con cualquier enfermedad cerebral.

»Personalmente creo firmemente en la idea de que uno debe tomar al paciente y después asumir lo que la ciencia claramente dice sobre la condición que presente ese paciente, antes de comenzar a actuar; esto ha sido siempre un principio fundamental. El departamento de psiquiatría del hospital Johns Hopkins trata de diferenciar los desórdenes mentales de los pacientes de acuerdo no con sus síntomas, como hace el “Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos mentales”  -el DSM-, sino de acuerdo con su naturaleza como persona: y es entonces cuando aplica la terapia apropiada a esas naturalezas».

Continuará en parte iii

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