{"id":91621,"date":"2021-09-09T01:00:00","date_gmt":"2021-09-09T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=91621"},"modified":"2021-09-06T02:55:13","modified_gmt":"2021-09-06T06:55:13","slug":"was-geschieht-mit-dem-vierten-kind-chinesischer-paare-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/de\/was-geschieht-mit-dem-vierten-kind-chinesischer-paare-","title":{"rendered":"Was geschieht mit dem \u201evierten Kind\u201c chinesischer Paare?"},"content":{"rendered":"\n

In China k\u00f6nnen Paare ein drittes Kind in die Welt setzen. Die Nachricht ist nicht neu. Sie ist bereits seit Monaten im Umlauf, oder besser gesagt offiziell. Die neue Regierungskonzession ist seit dem 31. Mai in Kraft<\/a>. Freilich war dies, wie iFamNews<\/em> damals sofort berichtete, de facto eine Freigabe, auch wenn das Dekret zur Liberalisierung des \u201edritten Kindes\u201c nicht vorlag. Aber wenn in einem totalit\u00e4ren Land wie dem neo-postnational-kommunistischen China, wo eine umfassende Kontrolle der B\u00fcrger mithilfe modernster Technologie praktiziert wird, die Nachricht \u00fcber die regimetreueste Presse, n\u00e4mlich die Nachrichtenagentur Xinhua<\/a><\/em> und die englischsprachigen Zeitungen People’s Daily<\/a><\/em> und Global Times<\/a>,<\/em> auf der ganzen Welt verbreitet wird, hegt niemand mehr Zweifel.<\/p>\n\n\n\n

Die Nachricht ist jedoch heute wieder brandaktuell, denn am 20. August billigte der St\u00e4ndige Ausschuss des Nationalen Volkskongresses, Chinas Einkammerparlament, \u00c4nderungen am Bev\u00f6lkerungs- und Familienplanungsgesetz<\/a> (englische \u00dcbersetzung <\/a>hier verf\u00fcgbar), das 2001 mit b\u00fcrokratischer Akribie den rechtlichen Rahmen f\u00fcr die Bev\u00f6lkerungspolitik des Landes festlegte. In einem Versuch, die durch die maoistische Politik verursachten sozio\u00f6konomischen Misserfolge zu beheben, wurde 1979 die Ein-Kind-Politik beschlossen, die massenhafte Zwangsabtreibungen, Sterilisationen und Kindst\u00f6tungen<\/a> nach sich zog und die voller Stolz in Artikel 25 der Allgemeinen Grunds\u00e4tze der 1982 verabschiedeten Vierten Verfassung der Volksrepublik China<\/a> aufgenommen wurde.<\/p>\n\n\n\n

Das Rahmengesetz aus dem Jahr 2001 war jedoch bereits am 27. Dezember 2015 ge\u00e4ndert worden, als chinesischen Paaren erlaubt wurde, ein zweites Kind zu bekommen. Jetzt darf der Klapperstorch endlich zum dritten Mal herbeifliegen, doch bleiben noch immer mehr Fragen als Antworten offen.<\/p>\n\n\n\n

Zuallererst und vorrangig, weil der Text der am 20. August angenommenen \u00c4nderung weiterhin aussteht. Mit anderen Worten: man kann immer noch nicht nachlesen, was genau das chinesische Regime beschlossen hat, welche Grenzen es gesetzt hat, welche Beschr\u00e4nkungen es aufgehoben hat und wie die Zukunft aussieht. Internetrecherchen bringen keine neuen oder hilfreichen Erkenntnisse, ebenso wenig wie die wenigen in englischer<\/a> oder italienischer<\/a> Sprache verf\u00fcgbaren Presseberichte, in denen das von Xinhua <\/em>ver\u00f6ffentlichte, vage Kommuniqu\u00e9 des Regimes<\/a> aufgegriffen wird.<\/p>\n\n\n\n

Wir von iFamNews<\/em> sind froh, dass es die Ein-Kind-Politik nicht mehr gibt; wir freuen uns, dass die Zwei-Kind-Politik nur noch eine Erinnerung ist; wir danken dem Himmel, weil die Politik des \u201edritten Kindes\u201c die Zahl der Zwangsabtreibungen, der Sterilisationen, der auf der Stra\u00dfe zum Sterben zur\u00fcckgelassenen Babys und der ihren Eltern weggenommenen Kinder, die auf dem Schwarzmarkt verkauft werden, erheblich verringern wird. Gleichzeitig jedoch machen wir uns Sorgen um das chinesische \u201evierte Kind\u201c. Und das f\u00fcnfte, das sechste, das siebte und so weiter.<\/p>\n\n\n\n

Ich sage es gleich, damit es ein f\u00fcr alle Mal klar ist. Jede Politik, die die Zahl der Todesf\u00e4lle durch Abtreibung, Ma\u00dfnahmen zur Verringerung der Geburtenrate, die Zerst\u00f6rung der Familie, Empf\u00e4ngnisverh\u00fctung, Sterilisierung von Frauen und M\u00e4nnern, Aussetzung von Kindern und somit deren Tod sowie Menschenhandel mit den \u00fcberlebenden Kindern, reduziert, ist positiv – unabh\u00e4ngig davon, wer sie erl\u00e4sst, beschlie\u00dft und umsetzt, ganz gleich welcher Politiker, welche Partei, welches Regime. Es ist gut, dass in China weniger Menschen sterben und leiden. Aber wie wir wissen, ist es moralisch nicht akzeptabel, sich mit dem geringeren \u00dcbel zufrieden zu geben. Entweder die ganze Wahrheit oder gar nichts.<\/p>\n\n\n\n

Allein die Vorstellung, dass der Staat entscheidet, wie viele Kinder eine Familie haben kann, ist totalit\u00e4r. Die Vorstellung eines totalit\u00e4ren Staates, der die Familie wie ein Brettspiel kontrolliert und die Spielfiguren nach eigenem Belieben mal rauswirft mal ziehen l\u00e4sst, ist absurd. Die demografischen Anreizma\u00dfnahmen,<\/a> die von den Staaten aus rein wirtschaftlichen und machtpolitischen Erw\u00e4gungen gef\u00f6rdert werden, \u00fcberzeugen mich eigentlich nie<\/a>, aber dennoch begr\u00fc\u00dfe ich selbstverst\u00e4ndlich alles, was dem Leben und der Familie f\u00f6rderlich ist: Wenn jedoch die Logik nur der willk\u00fcrlichen Notwendigkeit folgt (heute der Bev\u00f6lkerungsr\u00fcckgang, gestern der angebliche Bev\u00f6lkerungs\u00fcberschuss), ist das Spiel, das der Staat spielt, immer ein Todesspiel.<\/p>\n\n\n\n

Ich frage mich, oder besser gesagt, ich frage das chinesische kommunistische Regime sowie den Rest der Welt (damit der Rest der Welt ebenfalls das chinesische kommunistische Regime fragt), was mit chinesischen Paaren nach dem dritten Kind geschieht. Mit anderen Worten: Wird das vierte Kind so enden wie das dritte Kind, als der totalit\u00e4re Staat nur zwei Kinder zulie\u00df, oder wie das zweite Kind, als der totalit\u00e4re Staat nur eines erlaubte? Wird er oder sie noch im Mutterleib von der Staatsr\u00e4son get\u00f6tet? Werden ungehorsame Familien bestraft, mit Geldstrafen belegt, gar schikaniert? Werden die chinesischen Paare, die sich der Zwangsabtreibung entziehen und eine vom totalit\u00e4ren Staat unerw\u00fcnschte Schwangerschaft austragen, ihr kleines Gesch\u00f6pf aus Angst vor Repressalien dennoch irgendwo aussetzen? Werden die Menschenh\u00e4ndler, von Beamten des Regimes geduldet oder sogar unterst\u00fctzt, den ver\u00e4ngstigten M\u00fcttern durch Erpressung das vierte Kind, sofern es \u00fcberlebt hat, wegnehmen, um damit Profit zu machen?<\/p>\n\n\n\n

Die am 20. August angenommenen neuen \u00c4nderungsantr\u00e4ge bleiben aus. Ich wei\u00df nicht, wo ich mich informieren k\u00f6nnte und dabei l\u00e4uft mir ein Schauer \u00fcber den R\u00fccken. Wenn man wei\u00df, was nach dem dritten Kind passiert, hat man die entscheidende Antwort auf die ganze Frage.<\/p>\n\n\n\n

Das chinesische Regime hat das Schicksal der Zweit- und Drittkinder, als diese noch verboten waren, nie schriftlich festgehalten. Es hat nicht geschrieben, diese Kinder niederzumetzeln; es hat auch nicht festgelegt, M\u00fctter wie Tiere sterilisieren zu lassen; es hat nicht beschrieben, welch grausamen Vergeltungsma\u00dfnahmen gegen ungehorsame Paare ergriffen werden; es hat nicht einger\u00e4umt, Kinder auf der Stra\u00dfe dem Tod zu \u00fcberlassen bzw. die \u00fcberlebenden Kinder aus ihren Familien zu entf\u00fchren. Und doch hat sich das Regime allerorten damit gebr\u00fcstet, Chinas Bev\u00f6lkerung um Millionen \u201egesenkt\u201c zu haben. Daher werde ich keine schriftliche Aussage finden, was von nun an mit dem vierten, f\u00fcnften, sechsten, x-ten Kind in China passiert \u2013 selbst wenn ich irgendwann zu lesen bekomme, wor\u00fcber die Welt spricht, ohne es gelesen zu haben.<\/p>\n\n\n\n

Deshalb wird meine Frage an die totalit\u00e4re chinesische Regierung – die wieder einmal dar\u00fcber entscheidet, wer wann lebt und wer wann stirbt – immer lauter, sie w\u00e4chst und wird zu einem w\u00fctenden Aufschrei.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das Bev\u00f6lkerungsgesetz wurde ge\u00e4ndert, um ein \u201edrittes Kind\u201c zu erlauben. Trotzdem entscheidet die totalit\u00e4re chinesische Regierung wer lebt und wer stirbt.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":90912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Das Bev\u00f6lkerungsgesetz wurde ge\u00e4ndert, um ein \u201edrittes Kind\u201c zu erlauben. 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He is an Italian professional journalist, member of the International Federation of Journalists (IFJ), essayist, translator, and lecturer. He has contributed and contributes to several journals and magazines both in print and online, both in Italy and abroad. Author of books, he has translated and\/or edited works by, among others, Edmund Burke, Charles Dickens, T.S. Eliot, Russell Kirk, J.R.R. Tolkien, R\u00e9gine Pernoud and Gustave Thibon. A Senior fellow at the\u00a0Russell Kirk Center for Cultural Renewal (Mecosta, Michigan) he is also a founding member as well as Board member of the Center for European Renewal (The Hague, The Netherlands). 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