{"id":60138,"date":"2021-03-16T04:09:41","date_gmt":"2021-03-16T08:09:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=60138"},"modified":"2021-03-16T07:55:36","modified_gmt":"2021-03-16T11:55:36","slug":"kann-die-kirche-lgbt-partnerschaften-segenen-nein-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/de\/kann-die-kirche-lgbt-partnerschaften-segenen-nein-","title":{"rendered":"Kann die Kirche LGBT+-Partnerschaften segnen? Nein!"},"content":{"rendered":"\n

Responsum<\/em> ad<\/em> dubium <\/em>der Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre
\u00fcber die Segnung von Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[Wir ver\u00f6ffentlichen die Antwort der Glaubenskongregation auf ein dubium im Wortlaut. Das Original (in mehreren Sprachen) finden Sie hier<\/span><\/span><\/a>]<\/em>
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auf DAS vorgelegte DUBIUM<\/em>:
Hat die Kirche die Vollmacht, Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts zu segnen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

WIRD GEANTWORTET:
Nein.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Erl\u00e4uternde Note<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

In einigen kirchlichen Bereichen verbreiten sich Projekte und Vorschl\u00e4ge von Segnungen f\u00fcr Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts. Nicht selten sind solche Projekte durch den aufrichtigen Willen motiviert, homosexuelle Personen anzunehmen, sie zu begleiten und ihnen Wege des Glaubenswachstums anzubieten, \u201edamit diejenigen, welche die homosexuelle Tendenz zeigen, die notwendigen Hilfen bekommen k\u00f6nnen, um den Willen Gottes in ihrem Leben zu begreifen und ganz zu erf\u00fcllen\u201c[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Auf diesen Wegen k\u00f6nnen das H\u00f6ren des Wortes Gottes, das Gebet, die Teilnahme an liturgischen Handlungen der Kirche und praktizierte N\u00e4chstenliebe eine wichtige Rolle bei der F\u00f6rderung von Bem\u00fchungen spielen, die eigene Lebensgeschichte zu deuten sowie frei und verantwortungsbewusst die eigene Taufberufung anzunehmen, weil \u201eGott jeden Menschen liebt. Und Gleiches tut auch die Kirche\u201c[2]<\/a>, indem sie jede ungerechte Diskriminierung ablehnt.<\/p>\n\n\n\n

Unter den liturgischen Handlungen der Kirche sind Sakramentalien von besonderer Bedeutung: als \u201eheilige Zeichen, durch die in einer gewissen Nachahmung der Sakramente Wirkungen, besonders geistlicher Art, bezeichnet und kraft der F\u00fcrbitte der Kirche erlangt werden. Durch diese Zeichen werden die Menschen bereitet, die eigentliche Wirkung der Sakramente aufzunehmen; zugleich wird durch solche Zeichen das Leben in seinen verschiedenen Gegebenheiten geheiligt\u201c[3]<\/a>. Der Katechismus der katholischen Kirche<\/em> erl\u00e4utert weiter: \u201eDie Sakramentalien verleihen die Gnade des Heiligen Geistes nicht nach Art der Sakramente, sondern bereiten durch das Gebet der Kirche vor, die Gnade zu empfangen und mit ihr mitzuwirken\u201c (Nr. 1670).<\/p>\n\n\n\n

Zur den Sakramentalien<\/em> geh\u00f6ren Segnungen<\/em>, mit denen die Kirche \u201edie Menschen aufruft, Gott zu preisen, sie auffordert, seinen Schutz zu erbitten und sie ermahnt, sich seiner Barmherzigkeit mit der Heiligkeit des Lebens w\u00fcrdig zu erweisen\u201c[4]<\/a>. Dar\u00fcber hinaus sind \u201esie in einer gewissen Nachahmung der Sakramente eingesetzt und beziehen sich immer und haupts\u00e4chlich auf geistliche Wirkungen, die sie kraft der F\u00fcrbitte der Kirche erlangen\u201c[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Um der Natur der Sakramentalien zu entsprechen, ist es deshalb erforderlich, dass, wenn \u00fcber einige menschliche Beziehungen ein Segen herabgerufen wird, abgesehen von der rechten Absicht derjenigen, die daran teilnehmen, die zu segnende Wirklichkeit objektiv und positiv darauf hingeordnet ist, die Gnade zu empfangen und auszudr\u00fccken, und zwar im Dienst der Pl\u00e4ne Gottes, die in die Sch\u00f6pfung eingeschrieben und von Christus dem Herrn vollst\u00e4ndig offenbart sind. Mit dem Wesen der von der Kirche erteilten Segnung ist daher nur vereinbar, was an sich darauf hingeordnet ist, diesen Pl\u00e4nen zu dienen.<\/p>\n\n\n\n

Aus diesem Grund ist es nicht erlaubt, Beziehungen oder selbst stabilen Partnerschaften einen Segen zu erteilen, die eine sexuelle Praxis au\u00dferhalb der Ehe (das hei\u00dft au\u00dferhalb einer unaufl\u00f6slichen Verbindung eines Mannes und einer Frau, die an sich f\u00fcr die Lebensweitergabe offen ist) einschlie\u00dfen, wie dies bei Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts der Fall ist.[6]<\/a> Das Vorhandensein positiver Elemente \u2013 die in sich betrachtet dennoch zu sch\u00e4tzen und hervorzuheben sind \u2013 in solchen Beziehungen ist trotzdem nicht in der Lage, diesezu rechtfertigen und sie daher rechtm\u00e4\u00dfig zum Gegenstand einer kirchlichen Segnung zu machen, weil diese Elemente im Dienst einer Verbindung stehen, die nicht auf den Plan des Sch\u00f6pfers hingeordnet ist.<\/p>\n\n\n\n

Da die Segnungen f\u00fcr Personen in Beziehung zu den Sakramenten stehen, kann dar\u00fcber hinaus die Segnung gleichgeschlechtlicher Verbindungen nicht als zul\u00e4ssig angesehen werden, weil sie in gewisser Weise eine Nachahmung oder einen analogen Hinweis auf den Brautsegen darstellen w\u00fcrde,[7]<\/a> der auf den Mann und die Frau herabgerufen wird, die sich im Sakrament der Ehe vereinigen, da \u201ees keinerlei Fundament daf\u00fcr [gibt], zwischen den homosexuellen Lebensgemeinschaften und dem Plan Gottes \u00fcber Ehe und Familie Analogien herzustellen, auch nicht in einem weiteren Sinn\u201c[8]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Die Erkl\u00e4rung der Unzul\u00e4ssigkeit von Segnungen der Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts ist daher weder eine ungerechte Diskriminierung noch enth\u00e4lt sie die Absicht, eine solche zu sein, sondern ruft die Wahrheit des liturgischen Ritus in Erinnerung und das, was dem Wesen der Sakramentalien zutiefst entspricht, so wie die Kirche sie versteht.<\/p>\n\n\n\n

Die christliche Gemeinschaft und die geistlichen Hirten sind aufgerufen, Menschen mit homosexuellen Neigungen mit Respekt und Takt aufzunehmen; sie werden im Einklang mit der kirchlichen Lehre die am besten geeigneten Wege zu finden wissen, um ihnen das Evangelium in seiner F\u00fclle zu verk\u00fcnden. Diese Personen m\u00f6gen gleichzeitig die aufrichtige N\u00e4he der Kirche anerkennen \u2013 die f\u00fcr sie betet, sie begleitet, mit ihnen den Weg des christlichen Glaubens teilt[9]<\/a>  \u2013 und ihre Lehren mit aufrichtiger Bereitwilligkeit annehmen.<\/p>\n\n\n\n

Die Antwort auf das vorgelegte Dubium<\/em> schlie\u00dft nicht aus, dass Segnungen einzelnen Personen mit homosexueller Neigung gespendet werden,[10]<\/a> die den Willen bekunden, in Treue zu den geoffenbarten Pl\u00e4nen Gottes zu leben, wie sie in der kirchlichen Lehre vorgelegt werden; sie erkl\u00e4rt jedoch jede Segnungsform f\u00fcr unzul\u00e4ssig, die dazu neigt, ihre Verbindungen anzuerkennen. In diesem Fall w\u00fcrde die Segnung n\u00e4mlich die Absicht zum Ausdruck bringen, nicht bestimmte Einzelpersonen dem Schutz und der Hilfe Gottes im oben genannten Sinne anzuvertrauen, sondern einen Entschluss und eine Lebenspraxis zu billigen und zu f\u00f6rdern, die nicht als objektiv auf die geoffenbarten Pl\u00e4ne Gottes hingeordnet anerkannt werden k\u00f6nnen.[11]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gleichzeitig erinnert die Kirche daran, dass Gott selbst nicht aufh\u00f6rt, jedes seiner Kinder zu segnen, die in dieser Welt pilgern, denn f\u00fcr ihn \u201esind wir [\u2026] wichtiger als alle S\u00fcnden, die wir begehen k\u00f6nnen\u201c[12]<\/a>. Aber er segnet nicht die S\u00fcnde und er kann sie nicht segnen: Er segnet den s\u00fcndigen Menschen, damit er erkennt, dass er Teil seines Liebesplans ist, und sich von ihm ver\u00e4ndern l\u00e4sst. Denn er \u201enimmt uns so, wie wir sind, aber l\u00e4sst uns nie so, wie wir sind\u201c[13]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Aus diesen Gr\u00fcnden verf\u00fcgt die Kirche weder \u00fcber die Vollmacht, Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts im oben gemeinten Sinne zu segnen, noch kann sie \u00fcber diese Vollmacht verf\u00fcgen.<\/p>\n\n\n\n

Papst Franziskus wurde in der dem unterzeichnenden Sekret\u00e4r dieser Kongregation gew\u00e4hrten Audienz \u00fcber das vorliegende <\/em>Responsum ad dubium samt der<\/em> Erl\u00e4uternden Note informiert<\/em> und<\/em> hat ihre Ver\u00f6ffentlichung gutgehei\u00dfen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rom, am Sitz der Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre, am 22. Februar 2021, dem Fest der Kathedra Petri.<\/p>\n\n\n\n

Lu\u00eds F. Kard. Ladaria SJ<\/strong>
Pr\u00e4fekt<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2720 Giacomo Morandi<\/strong>
Titularerzbischof von Cerveteri
Sekret\u00e4r<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Franziskus, Ap. Schreiben Amoris laetitia<\/a><\/em>, Nr. 250.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Bischofssynode, Abschlussdokument der 15. Ordentlichen Generalversammlung<\/a>, Nr. 150.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> II. \u00d6kumenisches Vatikanisches Konzil, Konst. Sacrosanctum Concilium<\/a><\/em>, Nr. 60.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Rituale Romanum ex Decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli PP. II promulgatum<\/em>, De benedictionibus<\/em>, Praenotanda Generalia<\/em>, Nr. 9.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Ebd.<\/em>, Nr. 10.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Vgl. Katechismus der katholischen Kirche, Nr. 2357.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> Der Brautsegen verweist n\u00e4mlich auf den Sch\u00f6pfungsbericht, in dem Gottes Segen \u00fcber Mann und Frau im Zusammenhang mit ihrer fruchtbaren Verbindung (vgl. Gen <\/em>1,28) und mit der Komplementarit\u00e4t von Mann und Frau steht (vgl. Gen <\/em>2,18-24).<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> Franziskus, Ap. Schreiben Amoris laetitia<\/a><\/em>, Nr. 251.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> Vgl. Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre, Schreiben Homosexualitatis problema<\/em> \u00fcber die Seelsorge f\u00fcr homosexuelle Personen<\/a>, Nr. 15.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> De benedictionibus<\/em> enth\u00e4lt n\u00e4mlich eine ausf\u00fchrliche Liste der Situationen, f\u00fcr die der Segen des Herrn herabgerufen werden kann.<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> Vgl. Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre, Schreiben Homosexualitatis problema<\/em> \u00fcber die Seelsorge f\u00fcr homosexuelle Personen<\/a>, Nr. 7.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a> Franziskus, Generalaudienz am 2. Dezember 2020<\/a>, Katechese \u00fcber das Gebet: der Segen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[13]<\/a> Ebd<\/a><\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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\n\u00fcber die Segnung von Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts.<\/p>\n","protected":false},"author":593,"featured_media":59997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Responsum ad dubium der Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre \u00fcber die Segnung von Verbindungen von Personen gleichen Geschlechts","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":"763"},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[816,770,767],"tags":[2733,6941,8000],"class_list":["post-60138","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-breaking-news-de","category-familie","category-meinung","tag-katholische-kirche","tag-lgbt-ideologie","tag-vetrina-de"],"yoast_head":"\nKann die Kirche LGBT+-Partnerschaften segnen? 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