{"id":50650,"date":"2021-02-08T01:00:00","date_gmt":"2021-02-08T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/l-inganno-di-chi-spera-di-ingannare-la-morte\/"},"modified":"2021-02-08T02:34:37","modified_gmt":"2021-02-08T07:34:37","slug":"wer-hofft-den-tod-berlisten-zu-k-nnen-t-uscht-sich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/de\/wer-hofft-den-tod-berlisten-zu-k-nnen-t-uscht-sich","title":{"rendered":"Mit Digitalisierung des Bewusstseins den Tod \u00fcberwinden? Eine Illusion enttarnt"},"content":{"rendered":"\n

Um die weit zur\u00fcckliegenden anthropologischen Wurzeln der Theorie des zeitgen\u00f6ssischen Transhumanismus<\/a> zu verstehen, muss man auf Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) verweisen. Doch ist es hilfreicher, sich auf die Weisheiten von Gianbattista Vico (1668-1744) zu berufen, sucht man nach dem Schl\u00fcssel zur Interpretation des interessanten und stetig wachsenden Ph\u00e4nomens der Science-Fiction-Narrative, die von den mehr oder weniger technologisch erfolgreichen Versuchen handelt, das \u201eeigene Bewusstsein\u201c in digitaler Form auf verschiedenartiges Tr\u00e4germaterial hochzuladen. Ziel ist es, die Pers\u00f6nlichkeit eines Menschen, der an einer unheilbaren Krankheit leidet oder kurz vor dem Tod steht, zu konservieren um derart, die Angeh\u00f6rigen \u00fcber den Tod des zuk\u00fcnftigen Verstorbenen hinwegzutr\u00f6sten und dem Tod ein Schnippchen zu schlagen.<\/p>\n\n\n\n

Der Android als Trostpflaster <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

In einer Folge der britischen Serie Black Mirror<\/em> aus dem Jahr 2013 mit dem Titel Be Right Back<\/em> geht es um die M\u00f6glichkeit, ein k\u00fcnstliches Individuum zu \u201erekonstruieren\u201c: Alle digitalen Daten wie Videos, Fotos, Telefongespr\u00e4che und jegliche Art von Social Media-<\/em>Aktivit\u00e4ten, die der Tote zu Lebzeiten hatte, werden verwendet, um einen Bot<\/em> zu erschaffen, der die Pers\u00f6nlichkeit des Toten nachahmt. Das geht soweit, den Bot<\/em> schlie\u00dflich in einen synthetischen Menschenk\u00f6rper hochzuladen. Das damit verbundene Ziel ist offensichtlich, Trost zu spenden: Ein synthetisches Artefakt soll den Schmerz des Verlustes lindern, ohne jedoch vorzugeben, den verstorbenen Menschen am Leben zu erhalten. Die Zweifel am Erfolg eines solchen Unterfangens werden in der Handlung der Episode deutlich. Eine computersimulierte Illusion, die die Schranke des Todes durchbrechen soll, ist nicht mehr nur eine Vorstellung, sondern ist inzwischen schon Realit\u00e4t geworden, wie von iFamNews berichtet<\/a>. Im Laufe der Zeit sind wir zu weit gegangen.<\/p>\n\n\n\n

Der synthetische Mensch und das digitalisierte Bewusstsein<\/strong><\/strong> <\/h3>\n\n\n\n

2015 wurde ebenfalls in Gro\u00dfbritannien die erste Folge der Serie Hum\u2c6fns<\/a> ausgestrahlt, die wiederum ein Remake der schwedischen Serie \u00c4kta m\u00e4nniskor<\/a><\/em> ist. Die Handlung dreht sich um Themen rund um die k\u00fcnstliche Intelligenz. Menschen\u00e4hnliche Roboter, Synths<\/em> genannt, werden f\u00fcr gew\u00f6hnlich zur Erledigung \u201eniederer\u201c Arbeiten eingesetzt, als Arbeiter, Pfleger, Hausangestellte, Postboten. Zu Beginn analysiert man, wie sich das Zusammenleben mit solchen Androiden auf die Menschen auswirkt. So wird ein auff\u00e4lliges Ph\u00e4nomen bei Kindern und Jugendlichen festgestellt, die beginnen, die Verhaltensweisen und sogar das Aussehen der Synths<\/em> nachzuahmen. Die Synths werden dem Menschen als \u00fcberlegen angesehen, weil sie \u201efreundlicher\u201c und zumindest dem Anschein nach frei von inneren Konflikten sind.<\/p>\n\n\n\n

Ein erster Wendepunkt erfolgt, als man entdeckt, dass es unter den Synths<\/em> Exemplare mit einem \u201eBewusstsein\u201c gibt, sprich die sich ihrer eigenen Existenz bewusst sind und \u201ewie die Menschen\u201c Empfindungen und Gef\u00fchle wahrnehmen k\u00f6nnen. Da sie \u201eFreude\u201c und \u201eSchmerz\u201c empfinden, k\u00f6nne man sie faktisch mit menschlichen Wesen gleichstellen und ein Gerichtsverfahren zur Anerkennung der \u201eRechte der Synths<\/em>\u201c einleiten.<\/p>\n\n\n\n

Die M\u00f6glichkeit, die Synths<\/em> mittels eines Upgrades \u201eaufzuwecken\u201c und somit zu \u201evermenschlichen\u201c, hat zur Folge, dass man ausgehend von Erinnerungen die \u201ePers\u00f6nlichkeit\u201c eines verstorbenen oder sich in einem irreversiblen Koma befindenden Menschen in einen synthetisches K\u00f6rper \u00fcbertr\u00e4gt. So strebt das gro\u00dfe multinationale Unternehmen Qualia als ersten wirtschaftlichen Erfolg die Produktion von Kinder-Synths<\/em> an: diese werden mit einem \u201edigitalisierten Bewusstsein\u201c ausgestattet und sind als \u201eErsatz\u201c gedacht, um Familien, die mit dem Verlust eines Kindes zu k\u00e4mpfen haben, Trost zu spenden.<\/p>\n\n\n\n

Die Fantasie kennt keine Grenzen: es soll nicht einfach eine \u201edigitale Simulation\u201c auf der Grundlage der zu Lebzeiten gesammelten Daten erzeugt werden, sondern eine neue Pers\u00f6nlichkeit erschaffen werden. Dies geht so weit, dass \u2013 Achtung Spoiler – eine Wissenschaftlerin versucht, ihrer Tochter, deren Bewusstsein in einem Datenarchiv \u201egefangenen\u201c ist, einen echten K\u00f6rper zu geben. Doch sie gibt auf, als sie erkennt, dass das digitale Bewusstsein nicht mehr die tote Tochter, sondern eine v\u00f6llig neue \u201ePerson\u201c ist, die sich aus Erinnerungen und vorgefertigten Vorstellungen entwickelt hat und nun eine eigene \u201eandere\u201c Identit\u00e4t besitzt.<\/p>\n\n\n\n

Sehr \u00e4hnlich ist die Handlung der aktuellen Serie Archive<\/a><\/em>: Ein Computeringenieur arbeitet an dem Versuch, eine k\u00fcnstliche Intelligenz in einen Roboterk\u00f6rper zu \u00fcbertragen und zwar mit dem Ziel, seine verstorbene Frau wieder zu sehen. Dabei wird das Bewusstsein des Verstorbenen auf einem analogen Medium \u201earchiviert\u201c, um \u201eVideogespr\u00e4che\u201c zwischen dem Lebenden und dem Verstorbenen nach dessen Tod zu erm\u00f6glichen. Das Archiv ist jedoch zeitlich auf drei Jahre begrenzt und geht nach und nach kaputt, so dass der \u201eKontakt\u201c zunehmend schwieriger und von St\u00f6rungen unterbrochen wird. Zudem ist sich der Verstorbene nicht komplett seines Zustandes bewusst.<\/p>\n\n\n\n

Upload des Bewusstseins: Ein synthetisches Paradies<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Die Digitalisierung des Bewusstseins steht auch im Mittelpunkt der im M\u00e4rz erschienenen US-Serie Upload<\/a><\/em>. Es geht darin um die M\u00f6glichkeit, im Angesicht des bevorstehenden Todes das eigene Bewusstsein in ein \u201edigitales Jenseits\u201c hochzuladen, wo man in einer digital generierten Umgebung mit mehr oder weniger Komfort weiterlebt, je nachdem wie viele Gigabytes man sich leisten kann: vom 2 Gigabyte-Ghetto \u2013 eine Art Gef\u00e4ngnis bzw. psychiatrische Klinik – bis hin zum super-luxuri\u00f6sen Lake View-Traumhaus. Es geht nicht nur darum, den Hinterbliebenen Trost zu spenden, im Gegenteil. Das Ganze ist dazu gedacht, die eigene Existenz zu \u201everewigen\u201c und \u00fcber den Tod des biologischen K\u00f6rpers hinaus zu erm\u00f6glichen: eine Variante des Traums von der Unsterblichkeit<\/a>. Auch Black Mirror<\/em> hatte sich bereits in einer eindrucksvollen Folgen mit diesem Thema besch\u00e4ftigt: San Junipero<\/a><\/em>, die vierte Episode der dritten Staffel, ist leider nur daf\u00fcr bekannt, das erste gleichgeschlechtliche Paar der Serie darzustellen.<\/p>\n\n\n\n

Die Serie zeigt das – in der ersten Staffel noch gescheiterte – Experiment, das menschliche Bewusstsein herunterzuladen, um es anschlie\u00dfend erneut in einen K\u00f6rper hochzuladen. Doch scheint das rein digitale Paradies, auch wenn es erlaubt, die unterschiedlichsten sch\u00f6nsten Empfindungen auszuprobieren, dennoch nicht ausreichend zu sein. Insbesondere die Beziehung zwischen den lebendigen und den \u201ehochgeladenen\u201c Menschen ist schwierig, trotz der M\u00f6glichkeit von \u201eBesuchen\u201c und Begegnungen, die fast \u201erealistischer sind als die Wirklichkeit\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Zwischen Mythopoiesis und Hoffnung<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

An dieser Stelle ist es unerl\u00e4sslich, Giambattista Vico ins Spiel zu bringen, f\u00fcr den die mythische Darstellung der Welt – davon ausgehend, dass die erw\u00e4hnten Filme und Fernsehserien ma\u00dfgebliche Beispiele f\u00fcr eine Art \u201emoderne Mythologie\u201c sind – einer Welt, die bereits aus anderen Erz\u00e4hlung bekannt ist, keine radikal neue Bedeutung hinzuf\u00fcgt, sondern \u201edie menschliche Welt selbst mit ihrer Geschichte ausmacht\u201c, so Francesco Botturi<\/a>, Philosoph und Anh\u00e4nger von Vico.<\/p>\n\n\n\n

Wenn man versucht, Vicos Hermeneutik auf die mehr oder weniger auf Science-Fiction beruhenden Szenarien anzuwenden, erkennt man, wie der Anthropomorphismus der klassischen Mythologie – der von Donner und Blitz erf\u00fcllte Himmel, der den herrschenden Gott darstellt und somit eine Bedeutung der Welt wiedergibt, die jenseits des Umfangs an Wissen der Zeit liegt – durch eine radikal neue Form des Anthropomorphismus ersetzt wird.<\/p>\n\n\n\n

Der moderne \u201eMythos\u201c \u2013 der von diesen Erz\u00e4hlungen, die inzwischen sowohl formal als auch inhaltlich die Gutenachtgeschichten sowohl f\u00fcr Erwachsene als auch f\u00fcr Kinder ersetzt haben, aufgegriffen wird – ist \u201ewahr\u201c, weil er \u201edie – wahrgenommenen und erdachten – Elemente der Erfahrung in einer Erz\u00e4hlung verbindet, in der die Interaktion des Menschen mit der ihn umgebenden Wirklichkeit konkrete Gestalt annimmt\u201c. Der Mensch, der mit seiner Phantasie anthropomorphe Bilder erzeugt, erkennt und \u00e4u\u00dfert mehr, als er wei\u00df.<\/p>\n\n\n\n

Als die Menschen die Gesetze der Physik nicht kannten, stellten sie sich einen w\u00fctenden Gott vor, der Blitze auf die Erde schleudert. Der Mensch hat erkl\u00e4rterma\u00dfen jeden Bezug zur Transzendenz eliminiert und beherrscht die Gesetze – oder glaubt zumindest, sie zu beherrschen – Gesetze, die nicht nur die Materie, sondern auch das Bewusstsein bestimmen. Er stellt sich \u201eengelhafte Wesen\u201c vor (nicht umsonst werden die Kinder-Androiden, die als Ersatz f\u00fcr die verstorbenen Kinder geschaffen wurden, \u201eSeraphim\u201c genannt), die irgendwie in der Lage sind, das Leben zu verl\u00e4ngern und die Schranken des Todes zu durchbrechen.<\/p>\n\n\n\n

Diese anthropomorphen Gesch\u00f6pfe, die f\u00e4hig sind wie Menschen zu \u201ef\u00fchlen\u201c, wie Menschen Emotionen zu \u201eempfinden\u201c und sogar in der Lage sind, als Tr\u00e4germaterial den echten Geist des Menschen in sich zu speichern – den die offensichtlich reduktionistische Anthropologie nur als eine Summe von Erinnerungen und \u201eNeigungen\u201c der Pers\u00f6nlichkeit ansieht; Scheinbilder der \u201eG\u00f6ttlichkeit\u201c, die nicht am Ursprung des Sinns des Lebens und Todes stehen –  kompensieren das Fehlen dieses Sinns und dieser Bedeutung mit einer k\u00fcnstlichen \u201eUnverg\u00e4nglichkeit\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Eine wichtige Frage, die oft in Szenarien dieser Art gestellt wird, bleibt offen. \u201eWollen wir das eigentlich – ewig leben?<\/a>\u201c. Wollen wir im Dasein \u201eausharren\u201c wie in der mythologischen Darstellung der Serien Upload, Hum\u2c6fns, Archives<\/em>, oder einfacher gesagt: \u201eEinerseits wollen wir nicht sterben, will vor allem auch der andere, der uns gut ist, nicht, dass wir sterben. Aber andererseits m\u00f6chten wir doch auch nicht endlos so weiterexistieren\u201c. Die Frage, die Papst Benedikt XVI. in seiner Enzyklika Spe Salvi<\/em> aus dem Jahr 2007 treffend formuliert hat, ist ein sehr wichtiger und hoch aktueller Aufruf: \u201eWas bedeutet ‚Ewigkeit‘ eigentlich?\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der moderne \u201eMythos\u201c des ewigen Lebens mittels Transhumanismus ist zum Scheitern verurteilt<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":50203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Der moderne \u201eMythos\u201c des ewigen Lebens mittels Transhumanismus ist zum Scheitern verurteilt","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":"763"},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[816,763,811],"tags":[8046,5387,8000,7529],"class_list":["post-50650","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-breaking-news-de","category-kultur","category-foreground-de","tag-kuenstliche-intelligenz","tag-transhumanismus","tag-vetrina-de","tag-vita-de"],"yoast_head":"\nMit Digitalisierung des Bewusstseins den Tod \u00fcberwinden? 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She has translated into Italian several texts, including Action and Conduct: Thomas Aquinas and the Theory of Action by Stephen L. Brock and Intention by G. Elizabeth M. Anscombe, extending her interests to theology (especially to eschatology and the Social Doctrine of the Church). 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