Alleanza Cattolica<\/a>.<\/em>]<\/p>\n\n\n\nVor f\u00fcnfzig Jahren wurde die Ehescheidung nach vielen Versuchen, die im ausgehenden 19. Jahrhundert begannen, auch in Italien Gesetz. Noch heute rechtfertigen Beobachter die Notwendigkeit und Richtigkeit des von den Abgeordneten Loris Fortuna (1924-1985) und Antonio Baslini (1926-1995) propagierten Gesetzes anhand einer Vielzahl erb\u00e4rmlicher und dramatischer F\u00e4lle, die die Leser zu Tr\u00e4nen r\u00fchren. Dieselbe Technik wurde einige Jahre sp\u00e4ter angewandt, um 1978 das Gesetz zur Legalisierung von Abtreibung zu rechtfertigen: Wenn ein Problem auftritt, eliminiert man eine Person oder, wie Papst Franziskus sagt, mietet man einen Berufskiller.<\/p>\n\n\n\n
Angesichts einer nicht n\u00e4her bestimmten Zahl von Familiendramen, die aufgebauscht wurde, um die Verabschiedung des Gesetzes zu beg\u00fcnstigen, wurde aus juristischer Sicht das naturrechtliche Prinzip der \u201eewig w\u00e4hrenden Ehe\u201c abgelehnt, jenes Prinzip der Unaufl\u00f6sbarkeit, das sich nicht aus dem katholischen Glauben ableitet, sondern aus der Natur der menschlichen Person und ihrer Beziehungen. Dies hatte nicht nur weitere dramatische F\u00e4lle zur Folge, insbesondere das Leid der Kinder, die sich in die zur Rechtfertigung des Scheidungsrechts herangezogenen F\u00e4lle einreihen, sondern es wurde dadurch auch der rechtliche und gesellschaftliche Wert der Einheit der Familie als Fundament der Gesellschaft und als Referenzmodell abgelehnt.<\/p>\n\n\n\n
Ab diesem Datum, dem 1. Dezember 1970, zeichnet sich ein Prozess zur Untergrabung der grundlegenden Prinzipien gesellschaftlichen Lebens ab, die sicherlich mit der Verankerung des Glaubens in der italienischen Tradition zusammenh\u00e4ngen, wie z.B. die Unantastbarkeit des Lebens, die zentrale Stellung der Familie, welche auf der ewig w\u00e4hrenden Ehe zwischen Mann und Frau gr\u00fcndet, die Freiheit in Bezug auf Kindererziehung und Religion. Diese Prinzipien sind jedoch nicht ausschlie\u00dflich dem christlichen Glauben vorbehalten, sondern sind Teil eines Naturgesetzes, das im Herzen eines jeden Menschen geschrieben steht.<\/p>\n\n\n\n
Ein Aspekt ist dabei entscheidend, denn die Schlacht, die in den folgenden vier Jahren bis zum Aufhebungsreferendum im Jahre 1974 folgte, wurde von den Scheidungsbef\u00fcrwortern genau unter diesem Aspekt gef\u00fchrt: Ihrer Meinung nach wollten die Katholiken den Nicht-Katholiken ihre Vorstellung von der Ehe aufzwingen, quasi eine Art Aufzwingen des Glaubens. Viele Katholiken tappten in die Falle und pl\u00e4dierten im Referendum gegen eine Aufhebung des Gesetzes, das inzwischen aus einer Unterschriftensammlung unter der Leitung von Professor Gabrio Lombardi (1913-1994) verabschiedet worden war. Auf dem Spiel stand, wie die Bef\u00fcrworter des Referendums vier Jahre lang behauptete, nicht ein Sakrament der Kirche, das f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen in jedem Fall weiterhin g\u00fcltig bleiben w\u00fcrde, sondern eine zivile Institution, denn die Familie sei keine Institution, die nur Katholiken betreffe.<\/p>\n\n\n\n
Im Referendum von 1974 wurde das Scheidungsgesetz best\u00e4tigt, bei 90% Wahlbeteiligung stimmten 59% daf\u00fcr. Und es enth\u00fcllte aller Welt, dass das italienische Christentum definitiv aufgeh\u00f6rt hatte zu existieren, auch wenn es noch \u201eTeile\u201c oder \u201e\u00dcberreste\u201c der Gesellschaft gab, die weiterhin in der christlichen Tradition lebten.<\/p>\n\n\n\n
Um diese \u201e\u00dcberreste\u201c zu verteidigen, nahm die k\u00fcrzlich gegr\u00fcndete Alleanza Cattolica <\/em>bei dieser Gelegenheit ihre \u00f6ffentliche T\u00e4tigkeit auf, indem sie Unterschriften f\u00fcr den Aufruf zum Referendum sammelte und sich dann aktiv an der Kampagne zum Referendum beteiligte. Letztere war von einer besonders schweren internen Krise in der katholischen Welt gekennzeichnet, die sowohl auf das mangelnde Engagement der Christdemokraten, mit Ausnahme von Amintore Fanfani (1908-1999) zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, vor allem aber auf das \u00f6ffentliche Engagement pro Scheidung von Seiten einer Gruppe Intellektueller und Exponenten des katholischen Assoziationismus, was die Einheit der Kirche in einem unanfechtbaren Punkt ihrer Lehre zerriss.<\/p>\n\n\n\nDas Ergebnis des Referendums \u00f6ffnete nicht nur allen die Augen daf\u00fcr, dass die Katholiken zu einer kulturellen Minderheit geworden waren, sondern zeigte auch auf dramatische Weise die Spaltung innerhalb der Kirche selbst in grundlegenden Fragen, was man bereits zwei Jahre zuvor, 1968 nach der Ver\u00f6ffentlichung der Enzyklika Humanae Vitae<\/em> des heiligen Paul VI., beobachtete hatte.<\/p>\n\n\n\nF\u00fcnfzig Jahre sp\u00e4ter stellt nun der S\u00e4kularisierungsprozess anhand der Verbreitung der Genderideologie die sexuelle Identit\u00e4t der Person in Frage. Dies geschah durch die Legalisierung der Abtreibung (1978) und die j\u00fcngsten Gesetze zum Lebensende (Nr. 219\/2017) und zu zivilen Vereinigungen (Nr. 76\/2016). In dieser Zeit entstand eine wichtige, mutige und nicht zu bremsende Bewegung zum Schutz von Leben und Familie. Diese setzt sich aus verschiedenen Akteuren zusammen, die in vielen unterschiedlichen Bereichen des \u00f6ffentlichen Lebens t\u00e4tig sind und nicht nur f\u00fcr die Gr\u00fcnde zum Schutz von Leben und Familie k\u00e4mpfen sondern auch durch konkrete Unterst\u00fctzung, Leben und Familien zu retten helfen. Diese beiden Phasen – der Kampf gegen ungerechte Gesetze und die Aufkl\u00e4rung, warum Leben und Familie so wichtig sind, scheinen – neben konkreten Hilfeleistungen – immer notwendiger zu werden, um das Wenige, das noch zu retten ist, zu verteidigen und um das viele Verlorengegangene auf lange Sicht und mit viel Geduld wiederherzustellen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
50 Jahre sp\u00e4ter: Abtreibung, Gender-Ideologie, S\u00e4kularisierung und sexuelle Freiz\u00fcgigkeit haben die Gesellschaft zerst\u00f6rt<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":38607,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"50 Jahre sp\u00e4ter: Abtreibung, Gender-Ideologie, S\u00e4kularisierung und sexuelle Freiz\u00fcgigkeit haben die Gesellschaft zerst\u00f6rt","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":"770"},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[816,770,811],"tags":[1906,7160,1876,2090,6718,6717,8000],"class_list":["post-38932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-breaking-news-de","category-familie","category-foreground-de","tag-abtreibung","tag-divorzio-de","tag-familie","tag-gesellschaft","tag-saekularisierung","tag-scheidung","tag-vetrina-de"],"yoast_head":"\n
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