{"id":33531,"date":"2020-10-22T04:18:04","date_gmt":"2020-10-22T09:18:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=33531"},"modified":"2020-10-22T04:18:08","modified_gmt":"2020-10-22T09:18:08","slug":"trumps-covid-19-behandlung-eine-bioethische-analyse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/de\/trumps-covid-19-behandlung-eine-bioethische-analyse","title":{"rendered":"Trumps COVID-19-Behandlung: eine bioethische Analyse"},"content":{"rendered":"\n

Dank der REGN-COV2-Antik\u00f6rper-Kombinationstherapie<\/a>, die von Regeneron entwickelt und hergestellt und von Pr\u00e4sident Trump \u2013 durch seine Behandlung damit \u2013 ber\u00fchmt gemacht wurde, werden moralische Fragen zur Verwendung von Zelllinien, die von Abtreibungen stammen, aufgeworfen. Ist REGN-COV2 ein moralisch bedenkliches Produkt? Wenn ja, w\u00e4re es falsch, es zu verwenden?<\/p>\n\n\n\n

Lassen Sie uns mit den Fakten beginnen. In erster Linie werden in dem REGN-COV2-Pr\u00fcfpr\u00e4paraten, das den Patienten verabreicht wird, keine von Abtreibungen stammende Zellen gefunden. Regeneron gibt an<\/a><\/em>, dass es aus zwei Antik\u00f6rpern, REGN10933 und REGN10987, besteht. Dar\u00fcber hinaus wurden, wie das Charlotte-Lozier-Institut zu Recht bemerkt<\/a>, \u201ekeine menschlichen embryonalen Stammzellen oder menschliches f\u00f6tales Gewebe zur Herstellung der Behandlungen verwendet\u201c. Die Antik\u00f6rper wurden zun\u00e4chst in gentechnisch ver\u00e4nderten M\u00e4usen hergestellt. Die Herstellung der Antik\u00f6rperkombination REGN-COV2 erfolgt in Eierstockzellen des chinesischen Hamsters (CHO).<\/p>\n\n\n\n

Doch hier kommt eine wichtige Unterscheidung ins Spiel: Die Entwicklung<\/em> eines Medikaments ist umfassender als seine Herstellung<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Der wissenschaftliche Artikel<\/a>, der die Entwicklung von REGN-COV2 beschreibt, bezieht sich auf die Zelllinie HEK293T<\/a>. Dabei handelt es sich um ein Derivat von HEK293<\/a>, einer Zelllinie, die in den 1970er Jahren unter Verwendung des Nierengewebes eines selektiv abgetriebenen weiblichen F\u00f6tus geschaffen wurde. HEK293T wurde zur Herstellung von SARS-CoV-2-Spike-Pseudopartikeln auf der Basis des Vesikul\u00e4ren Stomatitis-Virus (VSV) verwendet, die dann in Assays [Proben] zur Pr\u00fcfung der Neutralisierungsf\u00e4higkeit der Regeneron-Antik\u00f6rper eingesetzt wurden. Dies wird in den Zusatzmaterialien des Artikels<\/a> ausf\u00fchrlicher erl\u00e4utert. Die Testmethoden wurden nicht von Regeneron<\/em> festgelegt, sondern mit gewissen Modifikationen befolgt.<\/p>\n\n\n\n

Kurz gesagt, es wurde und wird von Regeneron<\/em> keine von Abtreibungen abgeleitete Zelllinie zur Herstellung von REGN-COV2 verwendet, aber HEK293T spielte bei ihrer Entwicklung eine Rolle. Die Wirksamkeit von REGN-COV2 gegen SARS-CoV-2 wurde mit Hilfe eines Assays getestet, der die Produktion von Viruspartikeln in HEK293T-Zellen einschloss.<\/p>\n\n\n\n

Die katholische Kirche prangerte in der Instruktion Donum vitae<\/em> von 1987 die Zerst\u00f6rung menschlicher Embryonen und F\u00f6ten f\u00fcr die wissenschaftliche Forschung an. J\u00fcngst hat die Kirche in Dignitas personae<\/em> bekr\u00e4ftigt, dass diejenigen mit Entscheidungsbefugnis in der biomedizinischen Forschung die Pflicht haben, die Verwendung von biologischem Material, das aus diesen lebenszerst\u00f6renden Handlungen stammt, abzulehnen. Dies gilt sowohl f\u00fcr die Produktion als auch f\u00fcr die Gesamtentwicklung, obwohl die Abh\u00e4ngigkeit von Zelllinien, die von Abtreibungen stammen, bei der laufenden Produktion einer Behandlung gravierender sein wird als die einmalige Verwendung in einem Assay zur Pr\u00fcfung bestimmter Eigenschaften. Die Pflicht wurzelt in der Aufforderung, den Wert des menschlichen Lebens zu bezeugen, sich der ungerechten rechtlichen und regulatorischen Situation zu widersetzen, die dieses Dilemma schafft und aufrechterh\u00e4lt, und jeden \u201eEindruck einer gewissen Duldung oder stillschweigenden Akzeptanz von Handlungen zu vermeiden, die schwerwiegend ungerecht sind\u201c (DP, Nr. 34-35).<\/p>\n\n\n\n

Ist es f\u00fcr einen Patienten also in Ordnung, den Antik\u00f6rper-Cocktail von Regeneron<\/em> oder ein anderes Medikament zu verwenden, das w\u00e4hrend der Entwicklung auf von Abtreibungen stammende Zelllinien f\u00fcr Tests zur\u00fcckgegriffen haben k\u00f6nnte?<\/p>\n\n\n\n

Der Wert des menschlichen Lebens zwingt uns, die Gesundheit zu sch\u00fctzen und zu f\u00f6rdern, aber niemals durch unmoralische Handlungen. Der Einsatz von Therapien, die mit einer gewissen Abh\u00e4ngigkeit von Materialien entwickelt wurden, die durch fr\u00fchere Abtreibungen gewonnen wurden, ist an sich nicht falsch. Es bedeutet nicht, dass man mit der Art und Weise, wie die Materialien gewonnen wurden, einverstanden ist oder sie f\u00f6rdert, obwohl die reale Gefahr besteht, dass sich einige zu Unrecht auf solche Therapien berufen, um mehr Abtreibungen zu erzwingen. Kurz gesagt, ernsthafte gesundheitliche Gefahren k\u00f6nnten die Verwendung von Behandlungen erlauben, die mit Materialien entwickelt wurden, die durch fr\u00fchere Abtreibungen gewonnen wurden (siehe DP, Nr. 35). Die Antik\u00f6rperkombinationstherapie von Regeneron<\/em> k\u00f6nnte mit gutem Gewissen und aus gutem Grund eingesetzt werden.<\/p>\n\n\n\n

Der entscheidende Vorbehalt ist jedoch eine entsprechende Pflicht, sich der biomedizinischen Forschung und Entwicklung mit Zelllinien, die an Abtreibung gebunden sind, zu widersetzen und die Entwicklung alternativer Produkte ohne solche Bindungen zu f\u00f6rdern. Denn der moralische Antrieb ist die Mobilisierung des Gewissens zur Verteidigung der W\u00fcrde des menschlichen Lebens und gegen eine wachsende Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber der Abtreibung, der Zerst\u00f6rung des menschlichen Embryos und anderen b\u00f6sen Handlungen, die sich hinter den biologischen Materialien verbergen (vgl. DP, Nr. 35). Mit anderen Worten, die moralische Energie ist auf die Umwandlung von Geist und Herz in der biomedizinischen und politischen Kultur gerichtet, indem sie darauf hinarbeitet, gezielt und allm\u00e4hlich die Assoziationen mit vergangenem Fehlverhalten auszumerzen, ohne Leben und Gesundheit in der Gegenwart gef\u00e4hrlich zu untergraben.<\/p>\n\n\n\n

Dies bringt uns zu einem dynamischen Paradoxon und einem Stolperstein f\u00fcr Kritiker.<\/p>\n\n\n\n

Einerseits k\u00f6nnen wir Zeugnis von der W\u00fcrde des menschlichen Lebens ablegen, indem wir Behandlungen einsetzen<\/em>, die trotz der Abh\u00e4ngigkeit von Materialien, die ihren Ursprung in der Vergangenheit in der Abtreibung oder Embryonenzerst\u00f6rung haben, verf\u00fcgbar sind, wenn es keine besseren vern\u00fcnftigen Alternativen gibt und die Notwendigkeit ernst genug ist.<\/p>\n\n\n\n

Auf der anderen Seite verst\u00e4rkt<\/em> eine solche Verwendung sogar den Aufruf, sich aktiv und lautstark gegen die laufende und zuk\u00fcnftige Verwendung unmoralisch gewonnener Zelllinien sowie gegen alle Gesetze, Richtlinien, Vorschriften und Industriestandards auszusprechen, die Abtreibung, Forschung an menschlichen embryonalen Stammzellen, Verst\u00f6\u00dfe gegen die informierte Zustimmung, Ausbeutung des menschlichen K\u00f6rpers oder andere schwerwiegende Missst\u00e4nde erm\u00f6glichen. Ein solcher Widerstand ist sowohl f\u00fcr die Menschenw\u00fcrde als auch f\u00fcr den wissenschaftlichen Fortschritt fruchtbar: Er geht Hand in Hand mit der Suche und F\u00f6rderung innovativer Methoden und Materialien.<\/p>\n\n\n\n

Zusammenfassend l\u00e4sst sich sagen, dass wir den Wert des Lebens durch bestehende Behandlungsmethoden wie REGN-COV2 und durch die entscheidende Arbeit zur Umgestaltung der biomedizinischen Forschung und Entwicklung heute und in der Zukunft mit Klarheit bejahen k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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