{"id":30669,"date":"2020-10-02T09:16:17","date_gmt":"2020-10-02T14:16:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=30669"},"modified":"2020-10-02T09:22:30","modified_gmt":"2020-10-02T14:22:30","slug":"amy-coney-barrett-eine-neue-art-der-frauen-power","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/de\/amy-coney-barrett-eine-neue-art-der-frauen-power","title":{"rendered":"Amy Coney Barrett: Eine neue Art der Frauen-Power"},"content":{"rendered":"\n<p><em>[Dieser Artikel erschien urspr\u00fcnglich am 30. September 2020 in SALVO (<a href=\"www.salvomag.com\">www.salvomag.com<\/a>); er wird hier mit Erlaubnis wiedergegeben. &#8211; Hrsg.]<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Wenn man \u00fcber das gegenw\u00e4rtige politische Klima in Amerika nachdenkt \u2013 und \u201eNachdenken\u201c ist nicht einmal wirklich n\u00f6tig, denn dieses Klima wird dem amerikanischen Volk gerade kollektiv vorgebetet \u2013 kann man leicht desillusioniert, deprimiert, vielleicht sogar bereitwilliger sein auszuwandern.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>In solchen Umst\u00e4nden ist Amy Coney Barrett ein willkommener Hauch von frischer Luft. Sie hat mehr Charakter, Brillanz, Pr\u00e4senz und Souver\u00e4nit\u00e4t als jeder unserer derzeitigen Pr\u00e4sidentschaftskandidaten, wie in der Debatte am Dienstag schmerzlich deutlich wurde. Aber sie ist auch etwas anderes. Wie es in einem <a href=\"https:\/\/politico.com\/news\/magazine\/2020\/09\/27\/amy-coney-barrett-supreme-court-nominee-feminist-icon-422059\">Artikel der POLITICO<\/a> hei\u00dft, hat sie das Potential \u201eeine neue feministische Ikone\u201c zu werden.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Wenn dies kontraintuitiv erscheint, dann nur deshalb, weil Generationen amerikanischer Frauen gesagt wurde, dass man, um im Leben voranzukommen, dem Karriereideal des Mannes folgen m\u00fcsse. Mit anderen Worten, man muss genau das opfern, was einen \u201eweiblich\u201c macht \u2013 insbesondere die biologisch einzigartige weibliche F\u00e4higkeit, Kinder zu empfangen, zu geb\u00e4ren und zu stillen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Aber wenn es bei der ersten Welle des Feminismus darum ging, Frauen das Wahlrecht, und bei der zweiten Welle darum, ihnen kulturelle und berufliche Gleichberechtigung zu verschaffen, so geht es bei der dritten Welle des Feminismus darum, die Kultur selbst und den Platz der Familie am Arbeitsplatz zu ver\u00e4ndern.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Wie es im Artikel auf POLITICO hie\u00df, sagte Senatorin Dianne Feinstein gegen\u00fcber Barrett bei dessen Anh\u00f6rung zur Best\u00e4tigung durch den Senat im Jahr 2017: \u201eSie sind umstritten, weil viele von uns Frauen endlich in der Lage sind, unser Reproduktionssystem zu kontrollieren, und <em>Roe<\/em> hat sich offensichtlich dazu beigetragen\u201c [<em>Roe<\/em> bezieht sich hier auf das US-Abtreibungsgesetz <em>Roe vs. Wade \u2013 Anm. d. R.<\/em>].<\/p>\n\n\n\n<p>Dies ist das feministische Mantra der zweiten Welle. Frauen k\u00f6nnen \u201eein Leben als Frau\u201c nur leben, indem sie &#8222;Kontrolle&#8220; \u00fcber die Fortpflanzung erlangen. Aber f\u00fcr <a href=\"https:\/\/salvomag.com\/post\/aborting-ourselves\">Feinstein bedeutet \u201eKontrolle\u201c Empf\u00e4ngnisverh\u00fctung und Abtreibung. Das ist auch<\/a> der Tenor, die Michelle Williams in ihrer Golden Globe-Annahmeansprache Anfang dieses Jahres zum Ausdruck brachte. Mit dem K\u00f6rper von Frauen und M\u00e4dchen \u201epassieren Dinge\u201c, die sie sich nicht ausgesucht haben. Williams schloss: \u201eIch h\u00e4tte dies nicht tun k\u00f6nnen, wenn ich nicht das Recht der Frau auf Wahl (zur Abtreibung) in Anspruch genommen h\u00e4tte\u201c. Aus dieser Sicht \u2013 die Williams, Feinstein, Ginsburg und zahllose andere vertreten \u2013 sind der K\u00f6rper der Frau, ihre Fortpflanzung und ihr Fortpflanzungszeitplan den Tr\u00e4umen ihres Lebens abtr\u00e4glich.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr Barrett hingegen scheint \u201eKontrolle\u201c \u00fcber Karriere und Mutterschaft etwas ganz, ganz anderes zu bedeuten.<\/p>\n\n\n\n<p>Im Jahr 2019 wurde Barrett gefragt, wie sie es geschafft hat, so viel zu erreichen, w\u00e4hrend sie gleichzeitig Mutter von sieben Kindern ist. Ihre Antwort war, dass sowohl sie als auch ihr Ehemann Jesse (ebenfalls Anwalt) sich bei der \u201eSchwerstarbeit\u201c der Elternschaft abgewechselt haben. Im Moment, so sagt sie, mache er definitiv mehr davon, aber es habe Zeiten gegeben, in denen sie die \u201eSchwerstarbeit\u201c geleistet habe. \u201eWir haben uns abgewechselt\u201c, sagte Barrett. \u201eWir haben bei jedem Schritt gepr\u00fcft, ob die Dinge f\u00fcr die Familie, f\u00fcr die Arbeit, gut liefen, aber es hat immer funktioniert und es hat sogar gut funktioniert: Die Kinder waren sehr gl\u00fccklich, ich liebte es zu unterrichten. Sie fuhr fort, dass sowohl f\u00fcr sie als auch f\u00fcr ihren Mann die Kinder an erster Stelle standen, ihre Karriere an zweiter Stelle. Aber sie brauchten auch keine Opfer zu bringen \u2013 und eine Tante ihres Mannes half ungemein bei der Kinderbetreuung.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Ehe von Barrett ist ein Beispiel f\u00fcr die Idee der sexuellen Komplementarit\u00e4t bei der Kinderbetreuung. Der Autor Wendell Berry schrieb in <em><a href=\"https:\/\/amazon.com\/Unsettling-America-Culture-Agriculture\/dp\/0871568772\">The Unsetttling of America<\/a><\/em>, dass wir erst mit dem Beginn der industriellen Revolution zum ersten Mal eine sexuelle Arbeitsteilung sahen, bei der die F\u00fcrsorge zu einer prim\u00e4r weiblichen Verantwortung wurde. Davor waren beide Geschlechter gleichberechtigt an der Aufrechterhaltung des Familienberufs (Landwirtschaft, Handwerk usw.) beteiligt, w\u00e4hrend sie sich gleichzeitig um die Kinder und den Haushalt k\u00fcmmerten. Barrett und ihr Mann bekommen es hin. Sie stellten ihre Familie an die erste Stelle \u2013 und stellten fest, dass sie und ihre Kinder gediehen, wenn sie kooperierten, wenn die Sorge f\u00fcr die Familie in der gemeinsamen Verantwortung beider Ehepartner lag und wenn sie miteinander kommunizierten.<\/p>\n\n\n\n<p>POLITICO dr\u00fcckte es so aus: \u201eWenn mehr von uns die kulturelle Priorit\u00e4t der F\u00fcrsorge verstehen, wird eine Bewegung stark genug werden, um die vorherrschende Marktmentalit\u00e4t herauszufordern, die famili\u00e4re Verpflichtungen sowohl f\u00fcr Frauen als auch f\u00fcr M\u00e4nner missbilligt. M\u00e4nner wollen auch nicht ihre gesamte Zeit au\u00dferhalb ihrer Familie verbringen. Unsere Arbeitspl\u00e4tze m\u00fcssen diese tiefen und universellen menschlichen Sehns\u00fcchte widerspiegeln.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Vorerst k\u00f6nnen wir jedoch anerkennen, dass eine Mutter von sieben Kindern, ein brillanter Verstand und eine scheinbar g\u00fctige, kluge und beliebte Person f\u00fcr das h\u00f6chste Gericht der Nation nominiert ist. (Bemerkenswert ist, dass von den vier Frauen, die bisher am Obersten Gerichtshof t\u00e4tig waren, nur eine \u2013 Ruth Bader Ginsburg \u2013 Mutter war).<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00f6ge ihr Beispiel dazu f\u00fchren, dass andere Frauen erkennen, dass sie weder ihren K\u00f6rper noch den ihrer Kinder auf dem Altar der Karriere opfern m\u00fcssen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Generationen wurde vorgemacht, man m\u00fcsse sich als Karrierefrau dem Mann angleichen. 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